В Приморье археологи обнаружили мощные оборонительные сооружения, землянки и посуду племени Мохэ, обитавшего в 4-6 веках на берегу реки Партизанской (Сучан).

Подобные оборонительные сооружения с глубокими рвами и валами этого племени на территории Приморья встречаются очень редко. Безусловно, это очень интересная и значимая находка", - сообщила "Интерфакс - Дальний Восток" руководитель отдела средневековой археологии Института истории, археологии и этнографии Дальневосточного отделения РАН Надежда Артемьева.
По ее словам, древнее поселение расположено на сопке, которая возвышается над равниной. "Вниз по склону спускаются террасы, вдоль них стоят дома земляночного типа", - отметила Надежда.

Она уточнила, что археологи обнаружили на этом участке много керамической посуды, которая и позволила датировать находку.
"Также мы нашли два наконечника стрелы, панцирную пластинку от доспехов. Но самое главное - это обилие керамики. Можно с уверенностью сказать, что поселение существовало на этом месте не один год", - уточнила археолог.
По ее словам, специалисты продолжат изучение этого значимого археологического памятника.

Древние мохэ относились к тунгусо-маньчжурским народам. Первые упоминания о них относятся к IV - V векам нашей эры. В этот период они появились на территории Маньчжурии, Приморья и Приамурья. Мохэское общество относится к эпохе непосредственно предшествовавшей возникновению государственности и цивилизации. Они являются предшественниками государств Чжуржений и Бохай.

местная форумская валюта может называться - Оловик.

обоснование:

1. аллегория над рублем, мол деревянный.
2. орех, это символ вклада, достатка. Ну как священные бобы.
3. плюс, это наш местный, практически сучанский маньчжурский орех.

фразу Оло-ло впоследствии можно использовать двояко, Оло-ло!!! когда много денег потрясая пачкой свеже-отпечатанных оловиков, или наоборот, когда их нет: оло-ло.. разведя руки и опустив глаза. но это всё лирика. теперь к делу.
главное в любой новой валюте, это привязка к номиналу, в мировой практике к желтому металлу, и вывод обналичивание на руб, бакс, или eu.. В нашем случае само название даёт возможность привязать одно к другому.
100фишег(0.5 бакса) = 1 оловый = 1кг нечищеного маньчжурского ореха.
нужно узнать сколько получается грамм чищенного продукта с одного килограмма орех, узнать стоимость в приёмке и подогнать стоимость фишег под рубли.
Участвовать в товаро-денежном обороте может каждый житель наших маньжурских краёв, ведь оловики, как и деньги буквально валяются под ногами.

собственно вот и всё. дальше действуем по системе Джона Лоу. если в средние века люди всюду с собой носили монеты злата серебра, то их путём выпуска акций надёжной кампании облегчили до бумажных, продавая эти прибыльные акции только за бумажные деньги() и людям пришлось отдавать своё золото в обмен на бумаг.деньги, т.к. те кто уже успел купить акции миссисипской кампании получали баснословные прибыли. Далее следовало бы написать про организацию свечного(орехового) заводика, но думаю и так понятно на чем запустится первая партия оловых денег.

люди несут из лесу орехи - взамен по номиналу оловики
только за оловики можно купить акции завода
у кого нет возможности ходить по лесам, а акции купить страсть как охота(ещё только за оловые должны продаваться какие нибудь уникальные товары, причём первой необходимости) то приходиться покупать оловики, тут я уже запутался орехи или деньги оловые, но за рубли,доллоры, йены и др. ,не суть, но суть ясна.

я думаю что с самолёта.

оригинал фото:
[attachment=3755:46184985.jpg]

[attachment=3652:IMGA0049.JPG] честно говоря не помню этой улицы

[attachment=3653:IMGA0056.JPG] когда деревья были не большими

сакральная география приамурья

Село Сикачи-Алян известно наскальными рисунками – петрогли́фами (ударение на 3-м слоге). Они располагаются на камнях вдоль скалистого берега.
Их появление относят к каменному веку. Первоначально исследователи полагали, что рисунки, выполненные бороздками на камнях, были созданы около 3-4 тыс. лет назад. Сейчас полагают, что они создавались в период от 12 тыс. лет до н.э. до 1 тыс. лет. н.э.
В древности эта каменная гряда рисунков была культовым центром для всех древних амурских племён, населявших нижнее течение Амура.

В научной литературе описано около 150 петроглифов Сикачи-Аляна (предполагают, что их было около 300). Но сейчас можно наблюдать только около 20. Остальные камни с рисунками разрушились, занесены песком, скатились на дно Амура или украдены. Многие рисунки исчезли навсегда.
Камни очень старые. Трещиноватые. Их медленно и непрерывно раскалывает вода, замерзающая зимой в трещинах, поэтому сохранить этот природный культовый заповедник под открытым небом невозможно.
Узоры на камнях Сикачи-Аляна напомнили некоторым исследователям татуировки маори (Новая Зеландия). Предполагают, что древние народы Новой Зеландии и Амура имели культурную связь, которая проходила через Китай и продолжалась на Североамериканском континенте.


Авторы: Калитин Сергей, Шкуркин Владимир

В семидесяти километрах к северо-востоку от Хабаровска, где среди скал и тайги течёт Амур, совсем не такой, как в черте города, мощный и суровый, находится поселение с чудным нанайским названием Сикачи-Алян, известное тем, что на его месте селились люди задолго до основания дальневосточной Столицы, а также многочисленными наскальными рисунками, именуемыми «петроглифы». Слово это, несколько, на мой взгляд, неблагозвучное, имеет греческое происхождение и обозначает дословно резьбу по камню.

История возникновения изображений на валунах по берегу Амура составляет древнюю нанайскую легенду. В стародавние времена на Земле было невыносимо жарко, настолько, что плавились камни, и люди едва могли выжить в таком пекле. Виной всему были три солнца, сиявшие на небосклоне и превращавшие всё живое в пепел. Неизвестно, как сложилась бы дальше судьба человеческой цивилизации, если бы ни смелый нанайский охотник, выбравшийся однажды с луком и стрелами из своего укрытия и поразивший своим смертоносным оружием два из трёх пышущих жаром светил. На Земле воцарилась прохлада, мягкий климат способствовал плодородию и преумножению рода человеческого, а пока камни остывали, нанайцы успели изобразить на них сцены своего бытия, охоты, рыболовства, портреты шаманов и вождей, животных, оставив место для саморекламы потомков, низкохудожественной, но информативной, типа «здесь был Вася».





P/S/:
фильм "Сикачи-Алян" из цикла 'Письма из провинции'
снятый tvkultura в скором времени можно
будет(наверное) скачать из Файловый архив
или пока из буферной страницы:
"Письма из провинции. (Цикл передач о Дальнем Востоке)"

Видео программы из цикла "Письма из провинции".



фильм целиком:

• смотреть онлайн - video.mail.ru/list/negativa.net/40424/59537.html
• скачать в лучшем качестве с partizansk.eu - (прямая ссылка)

[youtube=rI17a9EpjNY] Trailer for documentary film TV channel Kultura: "Letters from the province. Partizansk" (aired October 17, 2010)[/youtube]


P/S/ TVRip в AVI качестве будет несколькими днями позже.

[youtube=CqFN5sJnD8M]Музей истории города [/youtube]

то были наверно какие то малограмотные китайцы, а может и вовсе вьетнамцы переодетые, ибо:
в Китае, есть уезд Сучан(Xuchang) центральнокитайской провинции Хэнань

а так же:
БОЛОТО СУЧАН(Старорусский район Новгородской области).в 1942г. там велись активные воендействия.
.
и ещё:
мало кто знает, что есть у нас в стране еще один Сучан - в Горно-Бадахшанской автономной области, на реке Гунт. Если ехать в Хорог со стороны Восточного Памира, то Сучан окажется первым кишлаком, в котором мальчишки выходят на тракт с тюбетейками, полными вишен...



в этом вопросе(приморском) больше импонирует логика пользователя Orakul - Шерше Ля "Су", господа историки
если предположить что слово сучан составное, то что такое чан все знают. глубокая посудина. если взглянуть на город с любой из сопок увидите что на глубокую чашу он и похож. это наверно заметили и предыдущие поколения обитателей.
а вот что значит су, непонятно.


p/s/
'NVB', правая кнопка мыши тебе в помощь Сохранить объект как..