Хроника партизанского времени, фильмы снятые в г. Партизанск (Сучан) и его окрестностях Рейтинг Опции

[Rus]

Начинаем историко-документально-художественную тему о кино лентах снятых в г. Партизанск (Сучан) и его окрестностях, приуроченную к 35-летию названия г. Партизанск.

Интересует всё что снималось в нашем городе. Я знаю об около пяти кино фильмах. Названия двух из них мне известны:

Замри - Умри - Воскресни 1989



Режиссер: Виталий Каневский.

Автобиографическая повесть, события которой происходят в 1947 году в небольшом шахтерском городке Сучаны, напоминающем арестантскую зону. Подростки Валерка и Галия живут в одном бараке. Они не столько мечтают о будущей счастливой жизни, сколько просто любят все, к чему привык глаз в этом Богом забытом городишке.

скачать фильм


коментарий:
что поразило в фильме, повествующем о времени более чем шестидесятилетней давности, так это история партизанско-сучанского менталитета основанного на уголовно-зоновской романтике. Жаргон, фольклор - это оказывается всё было у нас здесь всегда. Особенно заинтересовала сцена о драке на вечере танцах в Доме Культуры Шахтёров (ДКУ, ГДК..) Участником и свидетелем таких действий на том же самом месте (фойе 1-ого этажа в ДК) и я
был сам в годы своей юности в 90-ые 2000-ые г.г., только вместо духового оркестра, поп-рок и техно-рейв музыка.
Такое ощущение, что время идёт, что то вокруг меняется, а общий стержень взаимоотношений и сучанский менталитет остаются как будто на генетическом уровне у местных жителей пост сучанского рудника.

Второй фильм, это продолжение предыдущего:
Самостоятельная жизнь
знаю только название. Интересует ссылка на скачивание или интернет магазин. а может у кого и есть..

P/S/ у кого есть информация об других лентах пишите пожалуйста всё что знаете.
Кстати, фильм "Замри - Умри - Воскресни" по коллективной заявке могу предоставить на Cd(безвозмездно). Я сам за ним гонялся года три.. пишите в личку.

[Администратор]

Эх..., только сейчас тему увидел. Заинтересовало.
Поставил на закачку "Замри - Умри - Воскресни 1989". ,
если не ошибаюсь Админ форума именно про этот фильм мне рассказывал.

[Rus]

Эх..., только сейчас тему увидел. Заинтересовало.
Поставил на закачку "Замри - Умри - Воскресни 1989". ,
если не ошибаюсь Админ форума именно про этот фильм мне рассказывал.

Автобиографическая киноповесть.
В перестроечную эпоху, когда либеральная общественность требовала от Системы покаяния, а та искренне недоумевала, в чем ей нужно покаяться, акт покаяния совершил человек, Системой отторгнутый. Кинорежиссер Виталий Каневский, попавший во время учебы во ВГИКе в 60-е годы за решетку по обвинению в каком-то уголовном деянии, снявший на рубеже 70-80-х на «Ленфильме» несколько проходных игровых фильмов, поставил по инициативе Алексея Германа фильм-воспоминание о своем послевоенном детстве на Дальнем Востоке. И в одно прекрасное утро 1990 года в Каннах проснулся звездой международной величины. Его пригласили тотчас же снимать во Франции, провозгласили провозвестником новой кинематографической эстетики, а он всего лишь воспроизвел свои потрясшие коллег-ленфильмовцев устные рассказы - воспоминания пацана из блатных. И такого же приблатненного пацана из тех же мест взял на главную роль в своем фильме. (Между этим и следующим фильмом Каневского «Самостоятельная жизнь», продолжающим повествование, юный исполнитель успел-таки отсидеть в тюрьме) «Замри-умри-воскресни» оказался антитезой всему, что в нашем кино было сделано на материале этой эпохи - от «Подранков» до «Зеркала для героя», и от «Ночь коротка» до «После войны - мир», лент по-своему замечательных. Там при всей жесткости и горечи взгляда ощущался так или иначе ностальгический лиризм. Здесь - черно-белая жесткость, кровь, грязь, полная обесцененность человеческой жизни. Убийства идут чередом, постоянно, мимолетно. Выдрал железнодорожник пацана, тот устроил крушение его локомотивчику на узкоколейке, и - поминай как звали. Действие происходит в Сучане, где по преданию, умер в лагере от голода и безумия Осип Мандельштам. Вокруг зона, но непонятно кого от кого отделяет колючая проволока. Так или иначе все персонажи фильма оказываются за ней. Слово здесь умерло вместе с одним из величайших его носителей. Вместо него вой, мык, мат. Сактированный сумасшедший еврей лезет без очереди за мукой, и тут же в грязи начинает печь «оладушки беленькие». В дощатый школьный нужник подбрасывается карбид, и вот уже маршируют пацаны по двору, готовясь к очередной годовщине, по щиколотку в поднявшемся как на дрожжах дерьме. Дело о крушении начинают распутывать. Матери не до мальчишки - к ней приходит по вечерам мордатый вертухай. Мальчишка бежит в город, связывается с уголовниками, участвует в ограблении. Боясь, что он может выдать банду, его решают убить. Герою удается бежать, но погибает его добрый ангел - верная подруга-татарочка. Ее мать, обезумев от горя, раздевается догола и садится на метлу - становится ведьмой. Фильм кончается. Не желая того, герой становится виновником гибели нескольких человек. Своей слиянностью с общим безумием, он умножает царящее в мире зло. Нужно, чтоб это не отпускало автора десятилетиями, чтобы воспроизвести через полвека без малого этот мир с запредельной документальной точностью. Впрочем, вполне возможно, что в 1989 году в Сучане мало что изменилось в сравнении с 1945-м.

HTTP link torrent ed2k