Таинственные места Приморья, Тайны Приморской природы Рейтинг Опции

[Aleksey V. Makly...]

В Южном Приморье встречаются множество удивительных природных объектов, которые наводят на различные мысли, соображения. Первое - это удивление. Неужели природа могла такое сотворить?
Известно, что хребет Чандалаз со свими пещерами хранит множество тайн. Две горы Брат и Сестра под Находкой называют древними пирамидами. Каменные массивы на Ливадийском хребте - постройками древних людей.

Вот такие интересные скалы встречаются у нас:









Что это фантазии природы или дело рук древних людей?

[Rus]

ТАЙНЫ КАМЕННЫХ ЧЕРЕПАХ
(Последний император китайской династии Сун похоронен в Приморье)



Знаменитая каменная черепаха у стены Гродековского музея вызывает огромный интерес у тех, кто впервые ее видит. Откуда она здесь, что значит этот многотонный символ, как появился в Хабаровске?

Случилось это более века назад. Тогда при раскопках старинных крепостей под Уссурийском были найдены две каменные черепахи, стоявшие у могил знатных вождей чжурчженей и входившие в погребальный комплекс этого древнего народа. Одну из них в 1895 году перевезли в Никольск, потом по железной дороге доставили до реки Иман, оттуда на пароходе по Уссури в конце августа 1896 года черепаха прибыла в Хабаровск. У здания музея ее установили позже.
Разгадать тайну каменной черепахи пытались многие ученые, что было очень трудно - верхняя часть навершия с надписью отсутствовала. Пожалуй, ближе к разгадке ее тайны подошел востоковед Н. Ларичев, который определил (по месту обнаруженного в Приморье навершия), что черепаха была надгробием над могилой одного из князей чжурчженьского рода Ваньянь, храброго Эсыкуя.
Обнаруженный сравнительно недавно документ подтверждает гипотезу Ларичева. Будучи директором Хабаровского краеведческого музея, В.К. Арсеньев обращался к приморским коллегам «прислать точную копию иероглифической надписи на камне (наверший. - Авт.), изображающем дракона и находящемся в вестибюле Владивостокского музея. Точная копия этой надписи может быть получена при помощи смоченной фильтровальной бумаги и щетки».
Итак, черепаха принадлежала чжурчженям. Однако ее в обиходе называли часто «китайской», хотя таковым «памятник» князя Эсыкуя никогда не являлся. Но из-за этого самого слова - «китайская» - наша черепаха в историю все же попала...

* * * * *

Стояла осень 1867 г. По дороге, что соединяла военный пост Камень-Рыболов и село Никольское, почтовые лошади, не торопясь, тащили телегу с экспедиционным снаряжением, а за ней устало брели офицер и его спутники – остальные участники экспедиции.

Было видно, что село постепенно оправлялось от погрома, устроенного в мае бандой хунхузов. Они же вынудили штабс-капитана Генерального штаба Николая Пржевальского прервать обследование южного берега озера Ханка и принять участие в разгроме банды, а затем конвоировать хунхузов во Владивосток.
Август был потрачен на завершение работ на Ханке, и для обследования окрестностей Никольского. На карте, полученной им в штабе генерал-губернатора, составленной офицерами Генерального штаба в 1866 г., во многих местах были нанесены места старинных укреплений. Такие были указаны и около Никольского. Потом в книге Пржевальский напишет: «Вблизи деревни находятся замечательные остатки двух старинных земляных укреплений, которые, впрочем, попадаются изредка и в других местах нашего Южноуссурийского края.

Первое из этих укреплений лежит в верстах трёх от деревни и представляет правильный четырёхугольник, бока которого расположены по сторонам света. Каждый из этих боков имеет около версты длины и состоит из земляного вала сажени две с половиной высоты, со рвом впереди. Другое укрепление лежит всего в полуверсте от деревни и не представляет правильного четырёхугольника, хотя в общем своём очертании всё-таки напоминает подобную фигуру.
Кроме того, по дороге к дальнему укреплению, в полуверсте от нашего селения, на небольшом бугорке лежит высеченное из красноватого гранита грубое изображение черепахи, имеющее семь футов в длину, шесть в ширину и три в толщину. Рядом с нею валяется каменная плита, которая, как видно по углублению в спине черепахи, была вставлена сверху. В самой деревне стоят найденные в лесу два каменных грубых изображения каких-то животных величиной с большую собаку.

Кому принадлежали все эти обделанные камни и укрепления? Некоторые относят их к ХII в., ко временам династии Нючжень, которая в то время владычествовала в Южной Маньчжурии, но, мне кажется, что такое предположение не более чем гадательное. Позднейшие археологические изыскания, вероятно, прольют больший свет на этот предмет и разъяснят нам историю этой страны, которая долго была местом кровавых столкновений... Но давно, очень давно совершалось всё это, так что у нынешнего населения не осталось даже никаких преданий о тех временах».
Молодой офицер был прав, хотя и не успел как следует осмотреть укрепления и окрестности села. Иначе он первый рассказал бы читающей России и о второй черепахе, стоящей на кургане около дальнего укрепления, и о большом городе-крепости, расположенном на другом берегу реки Суйфун. Укрепления и каменные черепахи, и «собаки», (на самом деле, это скульптуры львов) относятся к временам империи Цзинь — Золотой империи чжурчжэней (нюйджи).

Сам Пржевальский осмотрел только ближнее укрепление и черепаху. О втором укреплении (дальнем) ему рассказал поручик Корпуса горных инженеров Иннокентий Лопатин, который тоже ехал во Владивосток, но по причине военных действий и прошедших дождей задержался в Никольском. Он первый дал подробное описание укреплений и зарисовал не только черепаху, но и найденные им скульптуры людей.
Как и Пржевальский, он считал это остатками крепостей государства Цзинь. Но ещё раньше здесь находилась одна из провинциальных столиц королевства Бохай – Шуайбинь. Бохай, которое современники называли королевством просвещённых людей, поддерживало дипломатические отношения с Китаем, Кореей, даже с Японией. Оно просуществовало с конца VII до первой половины Х века и было захвачено полукочевым народом – киданями, которые сумели создать могущественное государство Ляо. В него входили части территорий нынешней Маньчжурии, Монголии, Кореи и Китая.

Империя киданей, начало которой положил в 901 г. вождь Амбагянь, уже в ХII веке была разгромлено чжурчженями. Им пришлось восстанавливать то, что было утрачено народом мохэ (т.е. бохайцами и чжурчжэнями) после падения королевства Бохай: высокую культуру, развитую экономику и собственное государство.
Объединение чжурдженьских племён, которые занимали земли от р. Сунгари до Японского моря, начали князья одного из самых влиятельных племён – Ваньянь. Особенно тяжёлым стал 1096 г. Против ваньянцев восстали племена на границе с Кореей, на Суйфуне и в прибрежных районах.
Бои были очень тяжёлыми и кровопролитными. Укрепления по нескольку раз переходили из рук в руки. Но ваньянцы и в этот раз одержали победу.
В 1109 г. в юго-западную часть Приморья вторглась армия корейского императора Юнгвана. Была захвачена и старая бохайская крепость на Суйфуне – Фурдань, где разместился корейский гарнизон. Командующий чжурчжэнями Валу выстроил напротив неё своё укрепление, которое впоследствии получило название «Стан чжурчжэней».
И до сих пор у китайцев это место носит название Шуан-Чен-Цзы, то есть Двуградие. Теперь окончательному объединению чжурчжэней препятствий почти не осталось. Князь Агуда возглавил объединённый народ в войне с главным врагом – киданями. Несмотря на молодость, он был опытным воином. Его стрелы летели на 320 шагов и не знали промаха. В бою сражался без шлема и лат. В первый год своего правления Агуда отказался выполнить древний ритуал – исполнить пляску перед императором киданей. Через два года 2500 воинов под его командованием разбили отряд киданей, посланный на усмирение ваньяньцев. Так началась война, которая продолжалась 10 лет.

Чжурчжэни разгромили армию Ляо, очистили от киданей всю Маньчжурию и захватили все пять столиц Железной империи. Агуда в 1115 г. принял императорский титул, а свою империю назвал Цзинь. При этом он сказал: «Только золото не ржавеет и не может разрушиться. Поэтому я даю ей имя «цзинь», что значит золото». В 1125 г. последний император Ляо был захвачен чжурчжэнями. Великая империя киданей пала.

Чжурчжэньская каменная черепаха
в г. Уссурийске

Армия Цзинь двинулась на юг. После нескольких крупных поражений Китай сдался на милость победителей. В 1127 г. император Дзин-Дзун был пленен и доставлен в ставку властителя Золотой империи Укимая.
Он признал главенство Укимая и впредь именовал себя его племянником. Ему был пожалован титул князя ваньянского и местом жительства определено Приморье.

Теперь государство Цзинь простиралось от реки Керулен до Тихого океана, и от Амура до Хуанхэ. Новые завоеватели, как и старые, кидани, во многом скопировали административное устройство Китая. Появились пять столиц, система иерархии и взаимоподозрительности. Появились заговорщики и начались казни. Вскоре чжурчжэни в своём государстве стали национальным меньшинством.
И самые благодетельные реформы императоров Улу и Шицзуна (реорганизация армии, создание национальной письменности, строительство памятников на могилах князей, борьба с китаизацией императорского двора) уже изменить ничего не смогли.
В 1210 г. к границам империи Цзинь подошли войска Чингиса. У него с чжурчжэнями были давние счёты. На протяжении нескольких десятилетий цзиньцы проводили в отношении монголов политику геноцида. Раз в три года их карательные отряды проходили по становищам монголов, истребляли взрослых, а детей уводили в империю и превращали в рабов. В 1211 г. монголы вошли в пределы империи Цзинь. Были захвачены западные и южные провинции, затем северные. Бывшие покорённые народы – кидани и китайцы – выступили в поддержку армии Чингиса.
И несмотря на превосходство цзиньцев в вооружении (у них были бомбомёты, кидающие чугунные бомбы с самовоспламеняющимся составом, который сжигал всё в радиусе 18 м, и ракеты с ещё большей дальностью полёта), Золотая империя погибала. По личному приказу хана Чингиса подлежали физическому уничтожению все представители рода Ваньянь, независимо от пола и возраста. В 1234 г. покончил с собой последний император чжурчжэней, и в 1235 г. последним прекратил сопротивление войскам хана Хубилая город Гунчан. История государства Цзинь была завершена.

Монголы разрушили погребальные комплексы, расположенные около «Стана чжурчжэней», и Фурдани. Они сбросили навершия и стелы, укреплённые на спинах черепах. Посбивали на них надписи, которые рассказывали о погребённых. Монголы ушли, и на несколько столетий «хозяйками» бывшего Двуградия остались две каменные черепахи.
В 1866 г. на берегу неширокой речки, впадающей в Суйфун, появилось русское село Никольское. Хозяйственные русские мужики быстро нашли применение остаткам чужой культуры. Из больших кусков гранита погребальных комплексов получились отличные жернова, навершие одной из стел превратилось в удобный порог погреба, другая стела стала частью фундамента церкви. Поручик расквартированного в Никольском гарнизона, приспособил человеческие скульптуры с ближайшего погребения как опорные колоны своего балкона. Древние не скупились, и потому материала хватало для всех.

Первым забил тревогу поручик Лопатин. Он обратился в 1869 г. с письмом в Императорское русское географическое общество: «В южной части Уссурийского края много остатков древностей. Самая большая часть из этих развалин лежит на изгибе реки Суйфун. В то же время это единственное место, в котором найдены обломки черепиц, статуи, черепаха со щитом и тому подобное. Всё это гибнет от невежества, а могло разъяснить столкновение между несколькими народами. Прошу содействовать к спасению этих драгоценных памятников, единственных на нашей территории».
Географическое общество направило в Приморье одного из лучших синологов России – настоятеля Православной миссии в Пекине архимандрита Палладия. Он смог обследовать остатки древних поселений и крепостей в Никольском, Владивостоке, Посьете, Славянке, на Сучане, в бухтах Св. Владимира и Св. Ольги. К сожалению, архимандрит скончался на пути в Россию и не успел опубликовать свои записки, которые и в рукописях помогают разгадать некоторые тайны истории.

Юрий ФИЛАТОВ. Продолжение следует.

Интересный факт:
В 1956 году в горе Брат, там где стояла каменная черепаха,
японцы вскрыли захоронение и выкопали воина в дорогих доспехах,
а также алебастрового коня и много дорогих вещей и увезли к себе в Японию.
Но главного они не нашли - они искали золотых истуканов или золотую богиню...
По легендам много произведений искусств Чжурдженей спрятаны в каменных колодцах,
найти которые чрезвычайно сложно.

Сообщение отредактировал Rus - 24.8.2009, 18:04